Удивительно, но на Земле еще осталось немало государств, где сохранилась необычная форма брака – полиандрия, или, попросту, многомужество. Семья, где нет одного главы, а есть сразу несколько мужчин и одна женщина, исторически возникла там, где смысл бытия диктует бедность. В государствах с низким уровнем жизни и традиционным укладом мерилом благосостояния по сей день является земельный надел. А в горной местности земля – настоящий дефицит.
Тибетский обычай становиться женой всех братьев одной семьи
Если старший сын в семействе женился и приобрел земельный участок, то младшие сыновья могли остаться ни с чем. Тогда и возник обычай пристраивать в пару к жениху и невесте еще и младших представителей мужского пола. Получалось, что жили в одном доме, трудились в общем хозяйстве и на едином земельном участке супруга и двое-трое ее спутников жизни.
Например, в суровом климате и в гористой труднопроходимой местности Тибета многие молодые парни опасались остаться, к тому же, и без невесты – женщины в здешних селениях нарасхват. До сих пор определенный процент брачных союзов составляют отношения многомужества. Кстати, хранительница очага и мать всех детей в таком семействе всегда защищена, имеет разнообразие в осуществлении супружеского долга и в хозяйстве – несколько работников. Дети в тибетских семьях считаются общими. И кто чей отец, не знает и сама жена.
Как в Непале делят ложе любви в семье?
Жители Непала (королевства Мустанг) также остаются верны традиции необычного брака. Однако отголоски цивилизованного мира все же добрались и сюда: молодежь уже предпочитает заводить традиционные пары, даже если парни выросли в семье с древним укладом. А вот у матери современного студента из Непала обычно двое мужей и еще несколько детей. Женщины обычно счастливы, и признаются, что любят каждого из супругов одинаково. Радостные отцы семейств смущенно рассказывают, что имеет место в их доме и ревность. Но до серьезных конфликтов дело никогда не доходит, даже если общая женушка предпочитает уединяться в спальне с тем, кого выбрала в постоянные возлюбленные.
Кстати, непальцы относятся к интимной стороне своей семейной жизни очень тактично. Если один или сразу двое супругов видят сигнал – задвинута занавеска на окне, на порог выставлена обувь или другие предметы, это означает, что заходить в дом нельзя. Ложе любви пока занято первым мужем.
Традиции многолюдной и небогатой Индии
В южных районах беднейшей Индии, среди труднопроходимых гор, по-прежнему с нищих деревушках живут семьи с мужскими гаремами. Исторически так сложилось, что девочек там рождается намного меньше, чем мальчиков. Вот и приходилось создавать союзы с несколькими индийцами мужского пола на одну избранницу.
Так, полиандрию соблюдает народность малаяли. Но как разобраться, кто же настоящий отец появившегося на свет малыша? Чтобы не вышло путаницы, традиция велит провозглашать родителем дядю по материнской линии, то есть брата женщины.
У индийского этноса тода невеста выходит замуж за всех многочисленных братьев одной фамилии, а в отцы новорожденному назначают лишь старшего по возрасту мужа. Кстати, дети, родившиеся до вступления в брак, здесь вполне допускаются: усыновить их должен все тот же главный из братьев. До начала непростых семейных перипетий можно вполне нагуляться. А вот развода у тода не существует.
