В Индии до сих пор существует кастовая система, причем не номинально, а вполне реально. Людей оценивают не по их личным качествам, а по тому, к какому социальному слою они принадлежат с рождения. Поменять свой статус разбогатев или получив хорошее образование практически невозможно. Но индусы чаще всего и не пытаются это сделать, считая, что свою судьбу нужно смиренно принимать.
Но как можно спокойно принять тот факт, что ты принадлежишь к низшей, самой презираемой касте — неприкасаемым? С точки зрения иностранцев, глупо всю жизнь быть на дне и ничего не делать для того, чтобы пробиться наверх. А жители Индии уверены, что пытаться что-то изменить — значит, идти против воли богов.
Кто такие неприкасаемые
Низшими из низших, равными грязи называют людей из касты неприкасаемых. Они действительно находятся у самого основания социальной пирамиды. Высший ярус занимают брахманы — каста священнослужителей и жрецов. Далее идут кшатрии — воины, вайшья — земледельцы и шудры — чернорабочие. И ниже всех находятся далиты — это другое название неприкасаемых.
Есть версия, что неприкасаемыми становятся люди, совершившие в прошлой жизни страшные преступления. Искупить их одной жизни не хватило, поэтому боги направили душу в тело представителя «грязной» касты. Далитам нет пути наверх — они должны существовать в нищете, зато после смерти они смогут переродиться в кого-то другого. Потому-то в Индии не принято жалеть неприкасаемых и как-то облегчать их участь. Это боги назначили им подобное наказание, людям не следует вмешиваться и менять их волю.
Есть также легенда, согласно которой представители разных каст произошли из отдельных частей тела первого человека. Брахманы, оглашающие волю богов и разговаривающие с ними, получились из губ. Воины, владеющие оружием — из рук. Земледельцы — из ног, а рабочие — из ступней. Неприкасаемые же сами собой зародились из грязи, по которой ходил Прачеловек.
У ученых есть своя версия. Они уверены, что до прихода ариев далиты не имели статуса низших, но потом превратились в рабов, лишенных всех прав и свобод, даже права на управление собственной жизнью. Представитель любой другой касты мог их убить, не понеся за это никакого наказания. Неприкасаемым было запрещено входить в храмы, потому им пришлось придумывать свои религиозные ритуалы и обычаи. В итоге далиты стали по-настоящему закрытым сообществом. Это произошло еще потому, что представители других каст начали вытеснять их за стены городов, вынуждая строить собственные кварталы и поселения.
Как живет низшая каста сегодня
Современное общество, провозгласившее наивысшими ценностями человеческую жизнь, не может равнодушно взирать на униженное положение неприкасаемых. Ведь эти люди ни в чем не виноваты, если отбросить туманный религиозный аспект. Поэтому в XX веке положение далитов существенно улучшилось.
Неприкасаемые не встали на одну ступень с другими кастами, но теперь никто не может их безнаказанно убивать и гнобить. Реабилитация низшей касты необходима еще и потому, что ее представители — это 20% от всего населения Индии. Поэтому сегодня все чаще слышатся призывы к тому, чтобы считать всех индийцев равными, не деля на касты.
Слово «неприкасаемые» употребляется все реже, а чаще оказывается под запретом, как признак дискриминации. Далиты теперь могут выбирать любые профессии, становиться бизнесменами и политиками, а в 1997 году случилось невероятное — представитель низшей касты стал президентом Индии.
